इंटरस्टेलर, आइन्स्टाईन आणि काळाची विचित्र लवचिकता

ख्रिस्तोफर नोलनच्या मध्ये इंटरस्टेलरअंतराळवीर एका कृष्णविवराजवळ फिरणाऱ्या ग्रहावर उतरतात. ते त्याच्या पृष्ठभागावर काही तास घालवतात. जेव्हा ते त्यांच्या अंतराळ यानाकडे परत येतात तेव्हा त्यांना कळते की पृथ्वीवर 23 वर्षे झाली आहेत. मुले मोठी झाली आहेत. एक आयुष्य निघून गेले.हे विज्ञान कल्पनेसारखे वाटते, परंतु ते काल्पनिक नाही. आइन्स्टाईनच्या सापेक्षता सिद्धांताने हे दाखवून दिले की वेळ निरपेक्ष नाही. जेव्हा तुम्ही प्रकाशाच्या वेगाच्या जवळ जाता तेव्हा ते कमी होते. मजबूत गुरुत्वाकर्षण क्षेत्रात देखील ते मंद होते. तुम्ही कृष्णविवरासारख्या मोठ्या वस्तूच्या जितके जवळ जाल तितके जास्त अंतराळ वक्र, आणि दूर असलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या तुलनेत तुमच्यासाठी कमी वेळ जाईल.वेगाने चालणाऱ्या विमानावरील अणु घड्याळे जमिनीवरील एकसारख्या घड्याळांपेक्षा किंचित हळू असतात. GPS उपग्रहांनी सापेक्षतावादी प्रभावांसाठी सतत समायोजित केले पाहिजे. त्या दुरुस्त्या केल्याशिवाय, आमची नेव्हिगेशन सिस्टम दररोज किलोमीटरने वाहून जाईल.गुरुत्वाकर्षण वेळ वाकतो. हे विश्व एकाच घड्याळावर चालत नाही. आणि तरीही, “चौथे परिमाण” किंवा “वेळ सापेक्षता” सारख्या संकल्पना बऱ्याचदा अमूर्त विज्ञान कल्पनारम्य कल्पना म्हणून नाकारल्या जातात.पण एक पिढी बदल शांतपणे होत आहे. आपण या कल्पनांबद्दल फक्त विचार करण्यापासून, त्यांच्या वास्तवाची जाणीव करून, त्यांच्यामध्ये जगण्याकडे वाटचाल करत आहोत. “Tesseract” माझ्या १२ वर्षांच्या नातवाकडून प्रेरित आहे, ज्याला आम्ही पूर्णपणे गढून गेलेले पाहिले इंटरस्टेलर. पियानोवर वाजवण्यासाठी हॅन्स झिमरची झपाटलेली ऑर्गन थीम हा त्याचा आवडता तुकडा बनला आणि पुन्हा पुन्हा तो परत आला.

संगीत स्वतःच वेळ उलगडल्यासारखे वाटते. हळू, विस्तृत, स्तरित, जवळजवळ वास्तुशास्त्रीय. ते उगवते आणि मागे वर्तुळ करते, जसे की काहीतरी परिमाणांमधून फिरते जे आपण पाहू शकत नाही.एका संध्याकाळी, आमचे संभाषण चित्रपटाच्या सर्वात मनाला भिडणाऱ्या कल्पनेकडे वळले: टेसरॅक्ट – एक चार-आयामी हायपरक्यूब. चित्रपटात, वेळ एक भौतिक परिमाण म्हणून दर्शविला जातो, ज्यातून तुम्ही पुढे जाऊ शकता, जसे की जागा.ते समजावून सांगण्यासाठी तो पेपरसाठी पोहोचला. ओरिगामीच्या साध्या पटांद्वारे त्यांनी द्विमितीय चौकोन त्रिमितीय घनात कसा उलगडला जाऊ शकतो हे दाखवून दिले. मग त्याने विचारले: जर एक घन स्वतःच्या पलीकडे काहीतरी उलगडू शकतो, तर आपल्या डोळ्यांना पूर्णतः समजू शकत नाही अशा प्रकारे उलगडणारी चार-आयामी आवृत्ती, हायपरक्यूबची कल्पना का करू नये?ते माझ्या नातवाचे भौतिकशास्त्राचे व्याख्यान होते, जे मला प्रत्येक वेळी भेटते तेव्हा काहीतरी नवीन शिकवते. बर्याच प्रौढांसाठी, अशा कल्पना अजूनही अमूर्त वाटतात. पण तरुण पिढ्या चित्रपट, खेळ, सिम्युलेशन, विज्ञान चॅनेल आणि डिजिटल व्हिज्युअलायझेशनच्या माध्यमातून त्यांच्यात बुडून वाढतात. अंतराळ काळाची फॅब्रिक, दृश्यमान पलीकडे असलेली परिमाणे, गुरुत्वाकर्षणाखाली वाकलेली विश्वे अशी कल्पना करणे त्यांना सोयीचे आहे. आणि कदाचित सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, समीकरणांचा सामना करण्यापूर्वी ते सापेक्षतेबद्दल काहीतरी अंतर्ज्ञानाने समजून घेतात.दहा मुलांना पाच मिनिटे ध्यान करायला सांगा आणि वेळ संपली आहे असे वाटल्यावर त्यांचे डोळे उघडण्यास सांगा. कोणीही एकत्र थांबणार नाही, कारण घड्याळात पाच मिनिटे ठरलेली असतात, पण मनातील पाच मिनिटे लवचिक असतात.कंटाळा आला की वेळ ओढतो. विसर्जित केल्यावर, संगीतात, कोडिंगमध्ये, संभाषणात…ते नाहीसे होते. मानसशास्त्रज्ञ याला “प्रवाह” म्हणतात, एक अशी अवस्था जिथे लक्ष इतके पूर्ण असते की वेळेची जाणीव विरघळते.खरं तर, आपल्या जीवनात सापेक्षतेचे अनेक स्तर आहेत. भौतिक सापेक्षता आहे, गुरुत्वाकर्षण आणि वेगाद्वारे स्पेसटाइमचे आइन्स्टाईनचे वाकणे. मग मनोवैज्ञानिक सापेक्षता आहे, भावना, मानसिक स्थिती आणि लक्ष यांच्याद्वारे वेळ ताणणे आणि संकुचित करणे. आणि कदाचित पिढ्यान्पिढ्या सापेक्षता आहे: प्रत्येक पिढी ज्या प्रकारे या कल्पना वेगळ्या पद्धतीने जगते.डिजिटल युगापूर्वी वाढलेल्यांना, चौथा परिमाण सैद्धांतिक वाटू शकतो. इमर्सिव स्टोरीटेलिंग आणि इंटरएक्टिव्ह मीडियामध्ये वाढलेल्यांसाठी, हे अनुभवात्मक वाटते. ते केवळ विकृत स्पेसटाइमबद्दल वाचत नाहीत; ते त्याची कल्पना करतात, ते ऐकतात, ते मॉडेल करतात आणि काही अर्थाने, त्याच्या आत राहतात.आपल्यापैकी बरेच जण असे गृहीत धरतात की मुलांना या संकल्पना सुरवातीपासून शिकवल्या पाहिजेत. परंतु बर्याचदा, ते आधीच त्यांच्याबद्दल विचार करत असतात, फक्त वेगळ्या भाषेत. ते कदाचित “स्पेसटाइम वक्रता” बद्दल बोलत नाहीत, परंतु त्यांना समजते की वेळ वेगवेगळ्या परिस्थितींमध्ये भिन्न आहे. ते समीकरणे काढू शकत नाहीत, परंतु ते परिमाणांमधून फिरण्याची कल्पना करू शकतात.ते त्याबद्दल बोलतील, पण त्यांना खरी उत्सुकता असेल तरच. जर आपण मुलांशी शिक्षक म्हणून नाही तर त्यांचे विद्यार्थी म्हणून संपर्क साधला; जर आपण विचारले की ते चौथ्या परिमाणाची कल्पना कशी करतात; जर आपण विचारले की संगीतामुळे त्यांना काय वाटते; जर आपण त्यांच्याकडून खरोखर शिकण्यास तयार आहोत.विज्ञानकथा एकदा दूरच्या भविष्याबद्दलच्या अनुमानाप्रमाणे वाटली. वाढत्या प्रमाणात, वास्तविकतेबद्दल विचार करण्यासाठी ही एक सामायिक सांस्कृतिक शब्दसंग्रह बनत आहे.आईन्स्टाईनने गणितासोबत वेळ वाकवली. चित्रपट निर्मात्यांनी त्याची कल्पना केली. संगीतकारांनी त्याला आवाज दिला. आणि मुले शांतपणे ते शोषून घेतात, कल्पनारम्य म्हणून नव्हे तर शक्यता म्हणून. कदाचित काळाची लवचिकता हे केवळ कृष्णविवरांचे वैशिष्ट्य नाही तर कल्पनेचे वैशिष्ट्य आहे, पिढ्यानपिढ्या पसरलेले आहे, उलगडण्याची प्रतीक्षा आहे. आणि काहीवेळा, चौथ्या परिमाणात प्रवेश करण्याचा मार्ग समीकरणांनी नाही तर कुतूहलाने सुरू होतो – आणि कागदाचा एक साधा पत्रक जो प्रथम दिसला त्यापेक्षा अधिक काहीतरी दुमडलेला असतो.NCPA मुंबई येथे 16 ते 22 मार्च 2026 या कालावधीत चालणाऱ्या “टेसरॅक्ट: द जिओमेट्री ऑफ ट्रुथ” चा अनुभव घ्या. पुस्तक येथे